Que nação nos revelou primeiro os segredos do Sol e das estrelas?

Esta citação mostra o método científico levado ao extremo, porque demonstra ao mesmo tempo humildade e a necessidade de questionar teorias e afirmações e de aceitar aquilo que é indiscutível, que é muito pouco em comparação com as teorias e afirmações. Em muitos sentidos, isso é progresso e uma “ameaça” às tradições. Mas fica perigoso quando teorias e afirmações discutíveis viram fatos, só porque um grupo de pessoas se recusa a ser questionado por quem não faz parte dele.

Embora Copérnico tenha nascido em Toruń e estudado em Cracóvia, foi na cidade de Frombork, também na Polônia, que ele passou a maior parte da vida adulta e fez suas observações astronômicas revolucionárias. Em Frombork, no litoral do mar Báltico, fica a Catedral de Frombork, onde Copérnico serviu como cônego e realizou seus estudos astronômicos. Foi em Frombork, e numa igreja com a bênção dos poderosos da época, que Copérnico desenvolveu seu modelo heliocêntrico do sistema solar, que colocava o Sol no centro, desafiando a visão geocêntrica que predominava na época e, por tabela, aquele mesmo poder que a princípio o apoiava.

No mundo todo, da UE e do Reino Unido ao Canadá e aos EUA, existe uma pergunta que é um desafio universal: o que a liberdade religiosa abrange de verdade, e até que ponto a religião de alguém pode ser alvo de crítica? Cada um desses países, de uma forma ou de outra, impõe penalidades, e em alguns casos até prisão, por expressão religiosa, dependendo do contexto.

Nos Estados Unidos, o tão estimado princípio da liberdade religiosa significa o direito de cada cidadão de praticar livremente a sua fé. Afinal, o país nasceu como refúgio para quem fugia da perseguição religiosa. Já no Canadá e no Reino Unido, liberdade de expressão significa que ninguém pode fazer comentários que possam incitar a violência contra grupos vistos como desfavorecidos ou minoritários, ou, no fundo, a ideia de liberdade em relação à “religião”. Num país como a França, as leis defendem com firmeza a liberdade de expressão. Isso permite criticar qualquer crença ou ideologia religiosa, algo que muitos consideram excepcionalmente equilibrado e justo. Quem acharia motivo para reclamar? Se olharmos mais de perto o grande conflito mais acompanhado do mundo, vemos essas perspectivas se manifestando de várias formas. Sem dúvida, a opinião das pessoas sobre o conflito no berço de tantas ideologias e religiões do mundo varia conforme a sua compreensão de liberdade religiosa.

Vamos mergulhar na vida de Doda, a artista pop contemporânea mais famosa da Polônia, que levou multa, mas não prisão, por “ofensa religiosa” depois de dizer a frase acima numa entrevista. Sendo ela mesma musicista, tenho certeza de que muitas das suas músicas foram escritas num torpor etílico; mesmo assim, o episódio dá uma ideia de como a Polônia enxerga a liberdade religiosa. Para quem prefere a perspectiva francesa, qualquer crítica ao ateísmo, ao secularismo ou a outra construção de fé deveria ter passado despercebida. Esse aspecto delicado muda de um país para outro, e cada um molda o seu entendimento a partir das próprias normas e tradições, apesar das tentativas da ONU de estabelecer padrões globais baseados na promoção do ateísmo e do secularismo como forma de ajudar as minorias religiosas.

Fica a dúvida: uma visão universal da liberdade religiosa, que promove um único ponto de vista, traz solução para a discórdia no mundo? O conflito não costuma ser justificado por um poder que sente necessidade de promover um ponto de vista único e superior? Parafraseando a citação de Copérnico mencionada antes neste artigo, admito humildemente que a resposta para essa pergunta complexa nos escapa: nenhuma quantidade de leitura acadêmica consegue resolvê-la. Por mais simples que seja calcular com um algoritmo de computador que a Terra gira em torno do Sol, o funcionamento da mente humana vai ser sempre um enigma, e provavelmente é por isso que a melhor solução é viva e deixe viver.

Quando estiver em Varsóvia, visite o clube “Stodoła”, um espaço histórico que é um polo da música polonesa desde os anos 1950, e, se der sorte, Doda pode estar se apresentando lá. Em homenagem a Doda, a nossa viagem vai incluir uma exploração dos costumes seculares, religiosos e tradicionais que aprenderam uns com os outros e que fazem a grandeza da Polônia. Claro, também incluímos a música dela aqui.

Antigamente, bem antes de a maioria de nós nascer, os computadores eram enormes e um brinquedo do mundo corporativo e do governo. Conheça Jacek Karpiński, que no início dos anos 1970 apresentou ao mundo o primeiro microcomputador, o K-202, uma máquina que ia além de tudo o que os outros tinham criado na época. Claro, o mundo da computação evolui rápido e o K-202 virou lembrança, como o Commodore e o Atari, mas ninguém pode negar a fama de quem foi o primeiro a levar uma ferramenta tão importante às massas. O K-202 parecia mais um aparelho de som do que os computadores de hoje ou mesmo de algumas décadas atrás. Mas por dentro ele foi projetado para controlar fábricas e processar dados, e cabia em cima da mesa de qualquer um. Foram fabricadas mais ou menos uma dúzia de unidades até que os governantes soviéticos da época, comunistas e seculares, tiraram o projeto da tomada, já que a inovação e o progresso iam contra as crenças dominantes daquele tempo.

Seja como for, o K-202 teve uma influência importante nos avanços tecnológicos que vieram depois, na Polônia e fora dela. Inspirou uma nova geração de engenheiros e cientistas poloneses e lançou as bases para o desenvolvimento das futuras tecnologias de computação. O melhor lugar para ver essa influência é Poznań. Pense na cidade como o Vale do Silício polonês. Os melhores lugares para testemunhar essa transformação tecnológica são o Parque Científico e Tecnológico de Poznań e o Centro de Supercomputação e Redes de Poznań. Para quem curte gastronomia, Poznań também tem um croissant protegido pela UE. Ele se chama croissant de São Martinho e só existe nesta cidade. É tão famoso que tem o próprio museu em Poznań. O croissant é celebrado todo ano em 11 de novembro, Dia da Independência da Polônia e dia de São Martinho. A marca registrada do croissant é o nome “Rogal świętomarciński”. Aliás, Poznań é colorida e linda, como dá para ver neste vídeo.